Расскажите об убийствах: право на самооборону распространяется только на евреев?

Расскажите об убийствах: право на самооборону распространяется только на евреев?

Отправлено Ахмадом Тиби в воскресенье, 26.07.2026 - 14:38 Вооруженные поселенцы напали на деревню на Западном Берегу, однако израильское общество обвинило в насилии палестинцев.

Когда самооборона зависит от гражданства, равенство перед законом перестает существовать.

Израильские солдаты патрулируют палестинскую деревню Телль на оккупированном Западном Берегу 25 июля 2026 года, на следующий день после того, как четверо палестинцев были убиты во время нападения поселенцев на деревню (Джаафар Аштие/AFP) Есть что-то удивительно предсказуемое в том, как израильское общество рассказывает себе истории.

Происходит происшествие, и уже через несколько минут роли распределяются: есть жертва и нападавший, праведник и виноватый. Лишь позднее факты тщательно изучаются, если вообще проводятся.

К тому времени общественное мнение уже вынесло свой вердикт.

Именно это произошло в пятницу в Телле, палестинской деревне к юго-западу от Наблуса на оккупированном Западном Берегу, где израильские поселенцы и солдаты убили четырех палестинцев после того, как рано утром десятки вооруженных поселенцев ворвались в дома и сельскохозяйственные угодья на окраине деревни.

Также были застрелены двое израильтян, охранник поселения и армейский офицер.

Первые заголовки израильских газет сообщали об "израильском туристе", убитом в перестрелке; слова "террористическая атака" и "террористы" последовали через несколько часов.

Вся деревня фактически предстала перед судом еще до того, как началось какое-либо серьезное расследование. Но история началась не со гибели двух израильтян.

По словам очевидцев и видеозаписи, опубликованной в Интернете, вооруженные поселенцы вошли в деревню со стороны Хават-Гилад, незаконного аванпоста израильских поселенцев, имеющего долгую историю конфронтации и нападений на соседние палестинские общины.

На одном широко распространенном видео видно, как поселенец достает огнестрельное оружие и угрожает выстрелить. Сообщается, что за этим последовала драка, переросшая в смертельную перестрелку.

Израильские власти представили иную версию событий. Расхождения между отчетами подчеркивают необходимость тщательного независимого расследования, а не немедленного принятия одной версии.

Однако один очевидный вопрос почти не был задан: что вообще делали вооруженные поселенцы внутри палестинской деревни?

Однако один очевидный вопрос почти не был задан: что вообще делали вооруженные поселенцы внутри палестинской деревни?

Этот вопрос бросает вызов одному из наиболее укоренившихся предположений в израильском общественном дискурсе: что еврейские поселенцы пользуются почти неограниченным правом передвижения через палестинские общины, в то время как от палестинцев ожидается, что они будут оправдывать даже свое самое элементарное право жить в безопасности в своих деревнях.

Жители Телля не просыпались в поисках конфронтации.

Они осознали реальность, которая сейчас укоренилась на оккупированном Западном берегу и неоднократно документировалась израильскими правозащитными организациями и международными наблюдателями: группы вооруженных поселенцев вторгаются на сельскохозяйственные угодья, пастбища, а иногда и на сами палестинские деревни.

Однако всякий раз, когда такое насилие заканчивается трагедией, более широкий контекст исчезает, и все сводится к одному слову: терроризм. Но терроризм не является этнической категорией.

Если вооруженные гражданские лица терроризируют другое гражданское население путем постоянного запугивания, стремясь изгнать семьи со своей земли, как это следует назвать?

Изменяется ли определение просто потому, что преступники — евреи? Две системы На оккупированном Западном Берегу действуют две системы прав, и это разделение лежит глубже, чем закон.

Он разделяет два стандарта человеческого достоинства.

Еврейские поселенцы пользуются большей свободой передвижения, более сильной защитой со стороны правоохранительных органов и, зачастую, практической безнаказанностью.

Между тем, к палестинцам часто относятся как к подозреваемым еще до того, как факты были установлены. Еврейское превосходство часто отвергается как лозунг.

На практике это система правления, в которой национальная идентичность определяет получаемую защиту, права, которыми человек пользуется, а также предположения общества о виновности и невиновности.

Насилие со стороны поселенцев стало методом этнической чистки.

Ежедневная кампания запугивания хорошо задокументирована: вторжение на частную землю, вторжение на пастбища, блокирование дорог, выкорчевывание оливковых деревьев, поджоги домов и полей, нападения на фермеров и пастухов.

Цель состоит в том, чтобы сделать обычную жизнь невозможной до тех пор, пока палестинцы не покинут свои дома и свою землю.

Когда люди уезжают, потому что приходят к выводу, что никакая власть их не защитит, это называется вынужденным перемещением. На официальном языке все это выражается в бескровное слово: "трение".

Это собственный эвфемизм израильской армии для обозначения насилия вокруг аванпостов поселенцев, и наблюдатели ООН также называют "возросшие трения" среди давления, выталкивающего палестинцев с их земли.

Последствия уже видны.

По данным ООН, с начала 2023 года 117 палестинских скотоводческих и бедуинских общин на оккупированном Западном берегу были полностью или частично перемещены в результате нападений поселенцев и связанных с ними ограничений, при этом почти 6000 человек были вынуждены покинуть свои дома.

Назовите это так: систематическое перемещение гражданского населения с его земель. Эти инциденты больше нельзя считать действиями "нескольких экстремистов".

Когда та же самая картина повторяется на Западном Берегу, в то время как высокопоставленные политические лидеры открыто выступают за расширение поселений, создание новых аванпостов и сокращение палестинского присутствия на этой земле, совпадение больше не является заслуживающим доверия объяснением.

Испытание Дроми Представьте себе на мгновение обратный сценарий: 20 вооруженных палестинцев входят в Хават Гилад. Они не стреляют; они просто ходят по сообществу и противостоят его жителям.

Сколько времени пройдет, прежде чем каждая телестудия объявит о теракте? Сколько политиков потребуют военного возмездия?

Сколько комментаторов поставят под сомнение право поселенцев на самооборону? "Поселенцы контролируют ситуацию": как на Западном Берегу происходит этническая чистка.

Читать далее " Мы все знаем ответ. Это подводит нас к другому вопросу.

В течение многих лет израильские политики с гордостью защищали так называемый Закон Дроми — закон, расширяющий правовую защиту, предоставляемую лицам, защищающим свои дома, фермы и собственность от злоумышленников.

Но является ли этот принцип универсальным или он применим только к евреям?

Когда вооруженные поселенцы входят в палестинскую деревню, обладают ли палестинские жители таким же юридическим и моральным правом защищать себя?

Или принцип, лежащий в основе закона Дроми, применим только в том случае, когда злоумышленник — араб, а домовладелец — еврей? Это не только юридический, но и моральный вопрос.

Если право на самооборону зависит от национальной принадлежности, равенство перед законом перестает существовать. Есть один закон для евреев и другой для палестинцев.

У многих во всем мире есть название такой системы: апартеид в условиях оккупации.

Никакая демократия не сможет выжить, если закон перестанет игнорировать идентичность и вместо этого будет проводить различие между людьми по национальности.

Равная ценность Неприятие насилия основано на простой предпосылке: каждая человеческая жизнь имеет равную ценность. В пятницу погибли двое израильтян; четверо палестинцев также потеряли свои.

Каждую из этих смертей следовало предотвратить. Моральное общество не решает, какие жертвы заслуживают сочувствия, а какие исчезают из общественного сознания.

И здесь те, кто утверждает, что представляют демократический лагерь Израиля, потерпели неудачу.

Я ожидал, что Яир Голан, лидер оппозиционной партии Демократов, и его коллеги потребуют полного расследования и признают, что насилие со стороны поселенцев является частью картины.

Вместо этого они быстро переняли нарратив, появившийся в "Хават Гилад".

Когда даже политический центр и левые Израиля принимают концептуальные рамки крайне правых, политические разногласия становятся вопросом степени, а не принципа.

Следите за прямой трансляцией геноцида Израиля в секторе Газа на канале.

Между тем, самое радикальное правительство в истории Израиля продолжает узаконивать дискурс подстрекательства, превосходства и дегуманизации.

Через несколько часов после пятничных убийств министр финансов Израиля Бецалель Смотрич заявил, что Телль и две соседние деревни "должны стать подобны лагерям беженцев в Наблусе и Тулькарме", имея в виду лагеря, разрушенные израильскими войсками в прошлом году.

Когда министры и депутаты говорят об уничтожении деревень, изгнании населения или введении коллективных наказаний, их слова формируют реальность.

Они узаконивают насилие и подрывают верховенство закона. Израиль часто называет себя "единственной демократией" на Ближнем Востоке.

Но истинная мера демократии заключается в том, имеет ли каждая человеческая жизнь равную ценность, включая жизни палестинцев.

Телль стал проверкой того, готово ли израильское общество противостоять реальности такой, какая она есть, а не такой, какой оно желает ее видеть.

Еврейский философ Авраам Джошуа Хешель писал, что в свободном обществе "некоторые виноваты, но все несут ответственность". Сегодня в Израиле права неравны.

Правовая защита неравна. Иногда даже элементарное признание общей человечности кажется неравным.

Деревня Телль стала проверкой того, готово ли израильское общество смотреть на реальность такой, какая она есть, а не такой, какой оно хочет ее видеть.

Если Израиль продолжит называть насилие со стороны поселенцев "трениями", еврейское превосходство – как естественное право, а палестинскую самооборону – как терроризм, он может однажды обнаружить, что оккупация развратила не только оккупированных, но и оккупантов.

История не помнит, кто победил в споре над Теллем, а выбрал ли Израиль равенство перед законом или закон, который защищает лишь некоторых.

Мнения, высказанные в этой статье, принадлежат автору и не обязательно отражают редакционную политику.

Мнение о профессии Изменение даты публикации 0 Дата обновления Пн, 04.05.2020 - 21:29 Изменение даты обновления 0