Похоронная дипломатия Ирана: аяты Корана, которые ранжировали союзников и соперников и послали сигнал Саудовской Аравии

Похоронная дипломатия Ирана: аяты Корана, которые ранжировали союзников, соперников и послали Саудовской Аравии послание. Представлено Элисом Джевори в субботу, 04.07.2026 - 20:23. Чтение Корана на похоронах Али Хаменеи показало, что Тегеран говорит как победитель, а не как скорбящий Скорбящие собираются в Большой Мосалле, чтобы отдать последнее дань уважения убитому верховному лидеру Ирана Аятолла Али Хаменеи в начале своей похоронной церемонии в Тегеране, 4 июля 2026 года. (Атта Кенаре/AFP) Когда саудовская делегация вышла вперед, чтобы отдать дань уважения гробу покойного Верховного лидера Али Хаменеи в Тегеранской Большой Мосалле, последовавшее за этим чтение Корана не осталось незамеченным. Это был стих Али Имрана 3:13, отрывок, описывающий битву при Бадре, где значительно превосходящие по численности и плохо оснащенные мусульманские силы разгромили гораздо большую армию «по воле Бога». Это была явная ссылка на то, что многие все чаще называют победой Ирана над США и Израилем в их войне против этой страны. Битва при Бадре произошла на территории современной Саудовской Аравии в 624 году нашей эры. Вопрос в том, было ли это произнесение комплиментом, насмешкой или тем и другим, но вряд ли оно было случайным. Если внимательно прочитать этот стих, он указывает на одну из первых побед ислама и общую цивилизационную память Тегерана и Эр-Рияда. Но Иран не только пережил войну, но и, возможно, вышел из нее сильнее, поскольку контроль над Ормузским проливом теперь мучительно близок к тому, чтобы стать свершившимся фактом. Однако Саудовская Аравия оставалась на стороне США во время войны и, по некоторым данным, даже тайно атаковала Иран. Если читать в этом контексте, стих приобретает более резкий тон. Эр-Рияд оставался в стороне или, согласно этим сообщениям, действовал против Ирана, в то время как Израиль стремился «ввергнуть регион в руины». Тем временем Иран боролся и твердо держался против врагов Тегерана и, как следствие, против всех, кто стоял слишком близко к ним. Делегация Министерства иностранных дел Саудовской Аравии прибывает в Тегеран и отдает дань уважения покойному верховному лидеру Али Хаменеи. (Снимок экрана/Официальный сайт аятоллы Хаменеи) Саудовская Аравия была не единственной присутствовавшей страной, но одной из более чем 30 делегаций, приехавших отдать дань уважения покойному лидеру страны. Список высокопоставленных лиц предложил Ирану собственную демонстрацию силы, сигнализируя о том, что страна остается далеко не такой изолированной, как хотелось бы США или Израилю. 86-летний Хаменеи был убит 28 февраля в результате израильско-американских ударов по его резиденции в центре Тегерана. В результате нападения также погибли его 14-месячная внучка, зять и невестка. Его тело пролежало три дня в Тегеранской Гранд-Мосалле, крупнейшем молитвенном комплексе страны и месте проведения крупных государственных мероприятий. Похороны были религиозными, но в то же время это был государственный театр. Иран использовал это, чтобы сообщить своей общественности, что государство все еще может сплотить страну в победе и горе; заверить союзников, что Тегеран не сдался; показать крупным державам, что он не был сломлен; и напомнить соперникам, что он ведет счет. Подборка стихов также, по всей видимости, была символически обращена к прибывшим делегациям, подчеркивая то, за что, по мнению Ирана, он боролся, и одновременно проясняя позицию каждого правительства в глазах Тегерана. Посмотрите внимательно на стихи, и появится иерархия. Местные и иностранные официальные лица проходят мимо гробов убитого верховного лидера Ирана Али Хаменеи и членов его семьи после выражения почтения в Гранд Мосалле в Тегеране 3 июля 2026 года. (Атта Кенаре/AFP) Ось победы Для ХАМАСа, Палестинского исламского джихада, Хезболлы, Хуситов, иракской Хашд аш-Шааби и Талибана в Афганистане выбранные стихи имеют общую тему: мученичество, нерушимые клятвы Богу и победа. Хамас был встречен стихом, описывающим людей, «которые доказали свою верность тому, что они обещали Богу» — некоторые из них «выполнили свое обещание», другие «ожидали своей очереди», и никто из них «ни в малейшей степени не изменил своих обязательств». Стих «Хезболлы» обещал «превосходство» «истинно верующим», рассматривая военные неудачи как часть божественного цикла, в котором Бог «выбирает мучеников» и показывает, кто остается верным. Для йеменских хуситов был выбран стих 29 суры Аль-Фатх, отрывок о лояльности, дисциплине и росте перед лицом давления. В этом аяте сторонники Пророка Мухаммеда описываются как «твёрдые к неверующим» и «сострадательные друг к другу», формулировка, которая описывает движение как жесткое против своих врагов, но связанное внутренней солидарностью. Иракская Хашд аш-Шааби, наряду с более широким описанием самого Ирака, получила хорошо известную фразу, настаивающую на том, что «замученные во имя Бога» не мертвы, а живы, что просто выходит за рамки обычного восприятия. Палестинский исламский джихад и Талибан были зачитаны в начале суры Аль-Фатх – «явный триумф», дарованный для того, чтобы прошлые и будущие недостатки были прощены и благосклонность Бога была завершена. Тот факт, что один и тот же отрывок использовался для двух совершенно разных движений – палестинского и афганского, – предполагает общее место в иерархии идеологического родства Тегерана или послание о том, что победа Талибана, а теперь и Ирана, над американцами может быть повторена палестинцами против израильской оккупации. Рекламный щит с изображениями покойного основателя верховного лидера Исламской революции аятоллы Рухоллы Хомейни (слева), убитого верховного лидера Ирана Али Хаменеи (в центре) и его сына. (Атта Кенаре/AFP) Государства-союзники Россия, Китай, Индия и Египет во второй раз выступили заметно спокойнее. Это были стихи о праведности, утешении и награде, а не о битве. В стихе России говорится о «вечном Доме в будущей жизни», предназначенном для «тех, кто не ищет ни тирании, ни коррупции на земле», и делается вывод, что «конечный результат принадлежит праведникам». Китай был еще мягче: "Бог предназначил это только как хорошую новость для вас и утешение для ваших сердец. А победа приходит только от Бога". Индия получила тот же стих «не колебайтесь и не скорбите», который использовался в отношении «Хезболлы», хотя и без окружающих строк о мучениках и преступниках – более мягкий отрывок из того же отрывка. Египту в одном из двух чтений было сказано, что «те, кто верят и творят добро», являются «лучшими из всех существ», предназначенными для садов, где ими доволен Бог. Это были государства, которые появились, придали Тегерану легитимность, но не были включены в историю его сопротивления. Стихи читаются как благодарность партнерам, которых Иран хочет держать рядом, а не рекрутам, которых он хочет привлечь в свою идеологическую войну. Скорбящие собираются вокруг гроба покойного Верховного лидера аятоллы Али Хаменеи во время церемонии перед его похоронами в Имаме Хомейни Хусейнии в Тегеране, 3 июля 2026 года. Катар, который был важным посредником, получил тот же стих о «явном триумфе», что и палестинскому исламскому джихаду и талибам, но в дипломатическом контексте, значительно смягчив его смысл – похвалу за поддержку, а не призыв к оружию. Стих Турции возвышает «тех, кто борется своим богатством и своей жизнью» над «тех, кто остается», стих о жертвенности и усилиях. Анкара осталась в стороне от войны, с самого начала давая понять, что не будет в ней участвовать. Президент Турции Реджеп Тайип Эрдоган также предупредил страны региона, что Израиль «пристрастился к войне» и стремится к региональному доминированию. Пакистанцы молились лично: «Даруй мне почетный вход и почетный выход». Израильские самолеты вошли в Иран, чтобы атаковать самолет переговорщиков после переговоров в Исламабаде, сообщает NYT. Читать далее » С самого начала войны Исламабад вместе с Дохой лидировал по дипломатическому пути, используя свои личные отношения с президентом США Дональдом Трампом, чтобы преодолеть разрыв между Ираном и США, к большому неудовольствию Израиля. Первый стих Египта обещал благочестивым «Сады Вечности», отрывок, ориентированный на вознаграждение, без каких-либо образов поля битвы. Это правительства, находящиеся на границе двух миров: они связаны с Ираном через торговлю, посредничество или региональную политику, но не желают выступать в качестве идеологических партнеров в движении вооруженного сопротивления. Был также не столь завуалированный выговор в адрес ливанского правительства, особенно в противовес похвалам, отданным Хезболле. Для ливанского государства Иран использовал стих 66 главы Ан-Ниса: "Если бы Мы приказали им принести себя в жертву или покинуть свои дома, никто бы не подчинился, за исключением немногих. Если бы они сделали то, что им советовали, это, безусловно, было бы для них намного лучше и более обнадеживающим". Если прочитать в контексте, этот стих звучит как упрек. Критики обвинили правительство Ливана в том, что оно не сделало достаточно, чтобы противостоять израильской оккупации страны, одновременно атакуя ответные удары «Хезболлы» по израильским силам. Похоже, что Иран обратился к официальному правительству Ливана, говоря о нежелании, повиновении и неспособности людей идти на тяжелые жертвы, когда их призывают. Дата публикации новостей о войне с Ираном Переопределить 0 Дата обновления Пн, 04.05.2020 - 21:19 Переопределить дату обновления 0